敦煌寺塔

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敦煌寺塔位于西安市汉长安城东墙宣平门遗址外南侧、今汉城乡青西村南。原敦煌寺内。
塔建于清顺治年间,平面呈正六边形。基座由青石砌成,塔身青砖素面。在塔东侧一、三、五层辟有劵门,三层券门上有砖雕“诠源”二字、六层正东有砖雕“白毫藏”三字。
中文名
敦煌寺塔
底层边长
2.28米
通    高
16.09米
7层

敦煌寺塔寺院介绍

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敦煌寺,创建于代,为长安较早设立的寺院之一。晋代曾有高僧敦煌在此译《法华经》,因以为名。晋时宣平门虽封闭为一门道,但依旧是长安城东出的重要门户,在此设寺,可见该寺当年风光。敦煌圆寂后,于寺中建塔以龛其灵骨及舍利。皇统五年(1145年)重建。大定二年(1162年)改名胜严禅院。明正统年间(1436~1449年)与成化十一年(1475年)又经住僧多次修葺。清康熙四十四年(1705)敕建广仁寺时,胜严寺并入广仁寺,为广仁寺下院.
敦煌寺在中国佛教史上据有十分重要的地位。敦煌菩萨竺法护在此翻译出《法华》、《光赞般若》、《渐备一切智经》、《弥勒成佛经》等重要经典,他一生共翻译佛经154部,322卷。有的资料则说是175部,354卷,或210部394卷。此前中国的佛经翻译都是零星的、小规模的。可以说,竺法护是中国佛教史上第一位大规模翻译佛经的人,敦煌寺则是中国佛教史上第一个大规模翻译佛经的场所。梁代僧佑说:“经法所以广流中华者,护之力也。”
据寺内碑文《圣严寺并入广仁寺管理记》记载,隋代曾重修该寺。金代皇统五年(1145)政公法师重建。金代大定二年(1162),赐寺额“圣严禅寺”,故又以“圣严”名之。明代正统年间(1436-1449),寺中住持和尚了庵法师和他的弟子性福法师相继增修。明成化十一年(1475),性慧法师、觉成法师再次扩建。当地信士张宗器将寺院附近三十亩良田捐献给敦煌寺,作为寺僧常供之产。明孝宗弘治元年(1488)和弘治十六年(1503)又有两次重修。清康熙四十四年(1705),敕建广仁寺于原唐长安城西北隅,作为达赖和班禅进京途中的住锡之地。寺内一切轨制均尊藏传佛教,迎请喇嘛住持,传习藏地密法。此时,敦煌寺住持为修习藏地密法的尚经巴喇嘛,他认为同广仁寺法味相同,便以敦煌寺所有地产尽归广仁寺管理,从此敦煌寺便成为广仁寺的下院。清同治(1862-1874)初年的战乱中,寺宇曾遭严重破坏。
“文革”前,寺宇占地9亩多,整个寺院坐东向西,当时尚有山门3间,伽兰殿1间,大殿3间,内供释迦牟尼佛。

敦煌寺塔古塔介绍

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大殿后有古塔1座,6角形,共7层,砖表土心,高约20米,底层每边长约2米,高约3米,底层檐下每边有5块砖雕,为各种动物造像。底层东面有一门洞,高约1米,宽约0.6米。四层以上每角有风铃。塔身用砖中时见“敦煌塔砖”字样,或许此塔即名“敦煌塔”。此塔始建何时,尚待进一步考证。山门北边有一偏院,占地约2亩,为广仁寺达喇嘛王玺禅师的塔院。寺内还存有碑石4块,其中明代碑2块,清代碑1块,近代碑1块。“文革”期间,该寺宗教活动停止,寺院殿堂被毁坏,寺址先后为石灰厂、酿造厂占用和汉城乡板纸厂占用。
古砖塔底层受化学物质侵蚀严重,风铃大多坠落,塔身上面“敦煌塔砖”字样依稀可辨。距此塔约50米的北端,有一西藏式塔,高约3米,为陕西省佛教协会第一届(时称“西安佛教协会”)副会长关符清喇嘛塔,建于1989年,形制奇特,西安少有。喇嘛塔西南有大殿3间,僧房2间。大殿内供奉西方三圣,即阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。寺院旧址现被分为两部分,古塔现位于汉城乡板纸厂内,喇嘛塔及大殿、僧房在秦光卫生纸厂内。 现周围已经拆迁完毕。

敦煌寺塔所在位置

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敦煌寺塔位于汉长安城东墙宣平门遗址外南侧、今汉城乡青西村南。
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